300 مليون سائح زار منطقة Xinjiang الصينية الخلابة

عندما كانت آنا تخطط لزيارتها الأولى إلى Xinjiang في عام 2015، شعر أصدقاؤها بالحيرة.

"لم يتمكنوا من فهم سبب زيارتي لمكان كان يُعتبر في ذلك الوقت أحد أخطر المناطق في الصين."

وقالت مواطنة صينية تبلغ من العمر 35 عاما، والتي لم ترغب في الكشف عن اسمها الحقيقي، إن إحدى صديقاتها انسحبت من الرحلة وبدأت في تجاهلها على تطبيق WeChat.

وقالت إن والديها منعوها من الذهاب إلى أي مكان بالقرب من Xinjiang ولم يرغبوا في الانخراط أكثر في الأمر.

ذهبت آنا على أي حال، لكن الأمور تغيرت، كما تقول.

"كانتXinjiangجميلة كما أتذكرها، ولكن هناك عدد كبير جدًا من السياح الآن، وخاصة في مناطق الجذب الرئيسية."

لسنوات، عانت Xinjiang من ضغوط شديدة تحت حكم بكين، واندلعت فيها أعمال عنف أحيانًا، مما أبعد العديد من السياح الصينيين المحليين. ثم اشتهرت ببعض أسوأ مزاعم الاستبداد الصيني، بدءًا من احتجاز أكثر من مليون مسلم من الأويغور فيما يُسمى "معسكرات إعادة التأهيل"، وصولًا إلى مزاعم الأمم المتحدة بارتكاب جرائم ضد الإنسانية.

وتنفي الصين هذه الاتهامات، لكن المنطقة معزولة إلى حد كبير عن وسائل الإعلام والمراقبين الدوليين، في حين يواصل الأويغور في المنفى سرد قصص عن أقاربهم المرعوبين أو المختفين.

ومع ذلك، برزت Xinjiang في السنوات الأخيرة كوجهة سياحية، داخل الصين، وبشكل متزايد خارجها. ضخت بكين مليارات الدولارات لتطوير البنية التحتية، والمساعدة في إنتاج مسلسلات تلفزيونية تدور أحداثها في بيئتها الطبيعية غير الاعتيادية، ورحبت أحيانًا بوسائل الإعلام الأجنبية في جولات مُنسقة بعناية.

وتعمل الصين على إعادة تغليف المنطقة المثيرة للجدل وتحويلها إلى ملجأ سياحي، حيث لا تروج لجمالها فحسب، بل وتروج أيضًا للتجارب "العرقية" المحلية للغاية التي تقول جماعات حقوق الإنسان إنها تحاول محوها.

تمتد Xinjiang شمال غرب الصين، وتحدها ثماني دول. تقع على طول طريق الحرير، الذي غذّى التجارة بين الشرق والغرب لقرون، وبعض مدنها تزخر بالتاريخ. كما أنها موطن لجبال وعرة نائية، وأودية مهيبة، ومراعي خصبة، وبحيرات نقية.

يقول السنغافوري سون شينغياو، الذي زار البلاد، ويصفها بأنها "تضم نيوزيلندا وسويسرا ومنغوليا كلها في مكان واحد"، "لقد فاقت المناظر توقعاتي بكثير".

بخلاف معظم أنحاء الصين ذات الأغلبية الهان، فإن Xinjiangتضم في معظمها مسلمين ناطقين بالتركية، ويُشكل الأويغور أكبر مجموعة عرقية فيها. تصاعدت التوترات خلال التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين، حيث أثارت مزاعم الأويغور بتهميشهم من قِبل الصينيين الهان مشاعر انفصالية وهجمات دامية، مما عزز حملة القمع التي شنتها بكين.

لكن في عهد شي جين بينغ، بدأ الحزب الشيوعي الصيني بتشديد قبضته بشكل غير مسبوق، مما أثار اتهامات بدمج الأويغور قسرًا في ثقافة الهان الصينية. في زيارة له في سبتمبر، أشاد بالتطور "المذهل" للمنطقة، ودعا إلى "إضفاء الطابع الصيني على الدين" - أي تحويل المعتقدات لتعكس الثقافة والمجتمع الصينيين.

في غضون ذلك، تتدفق الاستثمارات إلى المنطقة. ووفقًا لتقرير صادر عن منظمة "مشروع حقوق الإنسان الأويغورية"، يعمل نحو 200 فندق دولي، من بينها أسماء مرموقة مثل هيلتون وماريوت، أو يخطط لافتتاح فنادق في Xinjiang.

في عام ٢٠٢٤، استقبلت المنطقة حوالي ٣٠٠ مليون زائر، أي أكثر من ضعف عددهم في عام ٢٠١٨، وفقًا للسلطات الصينية. وارتفعت عائدات السياحة من Xinjiang بنحو ٤٠٪ خلال هذه الفترة لتصل إلى ٣٦٠ مليار يوان. وفي النصف الأول من هذا العام، زار المنطقة حوالي ١٣٠ مليون سائح، مما ساهم بنحو ١٤٣ مليار يوان في الإيرادات.

في حين أن السياحة الأجنبية تنمو، فإن الغالبية العظمى منها هي من الزوار المحليين.

وتسعى بكين الآن إلى تحقيق هدف طموح: أكثر من 400 مليون زائر سنويا، وإيرادات سياحية تبلغ تريليون يوان بحلول عام 2030.

لا يزال بعض الناس يخشون السفر. يقول السيد صن إنه استغرق بعض الوقت لجمع أصدقائه لرحلة في مايو ٢٠٢٤، إذ رأى الكثير منهم أن Xinjiang منطقة غير آمنة. أما الشاب البالغ من العمر ٢٣ عامًا، فقد انتابه نوبة من التوتر، لكن مع استمرار الرحلة، اختفى جميع أصدقائه.

انطلقوا في شوارع أورومتشي، عاصمة الإقليم، الصاخبة. ثم أمضوا ثمانية أيام على الطريق مع سائق صيني، سافروا عبر الجبال والسهوب الخصبة، مما أثار إعجاب السيد صن.

من الشائع أن يكون السائقون والمرشدون السياحيون في Xinjiang من الصينيين الهان، الذين يشكلون الآن حوالي 40% من سكان المنطقة. لم تتفاعل مجموعة السيد صن بشكل مكثف مع الأويغور المحليين، لكن القلة التي تمكنوا من بدء محادثات معهم كانوا "مرحبين للغاية"، كما يقول.

منذ عودته، أصبح السيد صن مدافعًا عن Xinjiang، التي يقول إنها "أُسيء فهمها" على أنها منطقة خطرة ومتوترة. "لو استطعتُ إلهام شخص واحد فقط لمعرفة المزيد عن Xinjiang، لكنتُ قد ساهمتُ في تخفيف وصمة العار المرتبطة بها قليلًا".

بالنسبة له، بدت المناظر الخلابة التي استمتع بها كسائح بعيدة كل البعد عن الادعاءات المزعجة التي جعلت Xinjiang تتصدر عناوين الصحف العالمية. كل ما رآه هو دليل على أن Xinjiang لا تزال خاضعة للمراقبة المشددة، حيث أصبحت نقاط التفتيش الشرطية وكاميرات المراقبة مشهدًا شائعًا، ويُطلب من الأجانب الإقامة في فنادق مخصصة.

لكن السيد صن لم يتأثر بذلك وقال: "هناك تواجد مكثف للشرطة، ولكن هذا لا يعني أن هذه مشكلة كبيرة".

ولكن ليس كل سائح مقتنع بأن ما يراه هو Xinjiang "الحقيقية".

تقول السنغافورية ثينمولي سيلفادوري، التي زارت المنطقة مع أصدقائها في مايو/أيار لمدة عشرة أيام: "كنتُ أشعر بفضول كبير تجاه الثقافة الأويغورية، وأردت أن أرى مدى اختلاف الأمور هناك. لكننا شعرنا بخيبة أمل كبيرة".

كانت هي وصديقاتها يرتدين الحجاب، وتقول إن بائعي الطعام الأويغور اتصلوا بهن قائلين إنهن "يحسدننا على حرية ارتداء الحجاب... لكننا لم نتمكن من إجراء محادثات عميقة". وتضيف أنه لم يُسمح لهن أيضًا بزيارة معظم المساجد المحلية.

ومع ذلك، لا يزال الجذب السياحي قويًا للزوار الأجانب. فالصين نفسها وجهة سياحية شهيرة للغاية، وقد برزت شينجيانغ كخيار "غير مستغل" وأقل تجارية.

كتبت صحيفة جلوبال تايمز الصينية المملوكة للدولة أن عددا متزايدا من الأجانب "يقتربون من شينجيانغ بعقول منفتحة ورغبة حقيقية في رؤية الحقيقة وتقييمها بأنفسهم".

سارع الحزب أيضًا إلى الترويج لمحتوى حول Xinjiang من قِبل مؤثرين أجانب يتماشى مع خطاب الدولة. ومن بينهم المدوّن الألماني كين أبرود، الذي قال في أحد فيديوهاته إنه رأى "مساجد في Xinjiang أكثر من تلك الموجودة في الولايات المتحدة أو أي دولة أوروبية أخرى".

لكن آخرين لديهم وجهة نظر مختلفة. يقول الكاتب جوش سامرز، الذي عاش في Xinjiang في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، لبي بي سي إن مدينة كاشغر القديمة "هُدمت بالكامل، وأُعيد تصميمها، وأُعيد بناؤها بطريقة لا تعكس ثقافة الأويغور بأي شكل من الأشكال".

وبحسب تقرير صادر عن هيومن رايتس ووتش في عام 2024، تم استبدال أسماء مئات القرى في شينجيانغ - والتي كانت مرتبطة بدين أو تاريخ أو ثقافة الأويغور - بين عامي 2009 و2023. كما اتهمت المنظمة السلطات بإغلاق وتدمير إعادة استخدام المساجد في Xinjiang وفي جميع أنحاء الصين للحد من ممارسة الإسلام.

لكن بكين تنفي كل هذا. داخل البلاد، يُعيد الحزب تحسين صورة ما كان يُعتبر سابقًا منطقةً مضطربةً لجذب المزيد من السياح المحليين. ويبدو أن هذا يُؤتي ثماره.

عندما زارت آنا للمرة الثانية، كانت برفقة والدتها، التي كانت متشوقة للزيارة بعد مشاهدة مسلسل درامي تدور أحداثه في مقاطعة ألتاي الجبلية شمال البلاد. وقد موّلت الحكومة مسلسل "إلى العجائب" وروّجت له عبر وسائل الإعلام الرسمية.

يقول آخر: "عند الفجر، أراقب من دار الضيافة الماشية ترعى في الحقول. تتوهج غابات البتولا الذهبية تحت أشعة الشمس، وحتى الهواء يبدو مغلفًا بالعذوبة - هذا الجمال الهادئ هو ألتاي الذي لطالما تمنيته".

يتضمن المسار النموذجي للرحلة إلى الشمال زيارة منتزه كاناس الوطني، مع رحلات إلى البحيرات الجبلية والشاطئ الشهير ذي الألوان الخمسة، وزيارة قرية أويغورية حيث يمكنك ركوب العربات وقضاء بعض الوقت مع عائلة أويغورية.

وتصبح الأمور أكثر مغامرة في الجنوب، حيث تشمل الرحلات غالبًا القيادة عبر الصحراء، ورحلات استكشافية مختلفة للبحيرات، وزيارة كاشغر، وهي مدينة على طريق الحرير عمرها 2000 عام.

يشارك الزوار برامج رحلاتهم عبر الإنترنت، مزوّدين بخرائط طرق مُرمّزة بالألوان، وصور لأطباق الأويغور الشهية، مثل الحساء الحار، و"طبق الدجاج الكبير"، وأسياخ لحم الضأن المشوي، وحليب الفرس المُخمّر. حتى أن بعضهم يذكر "عروضًا فنية تستمر لساعات تُعيد إحياء روعة طريق الحرير".

اذا بحثتَ عن Xinjiang على منصتي التواصل الاجتماعي ريد نوت وويبو، فستجد، كما هو متوقع، منشوراتٍ تُشيد بجمالها وعمارتها الأيقونية. ولا يُذكر أيٌّ من هذه المنشورات الادعاءات التي تُناقض هذه الجاذبية الخلابة.

في هذا الوقت من العام، تمتلئ وسائل التواصل الاجتماعي الصينية بصور غابات الحور في Xinjiangالمغمورة بوهج العنبر الخريفي.

ويقول الأويغوري الأميركي أراد كاشغاري الذي غادر المنطقة عام 1998: "إن الحزب الشيوعي يبيع نسخته الخاصة من الثقافة الأويغورية من خلال تقديم شعب الأويغور باعتبارهم مناطق جذب سياحي".

"إنهم يقولون للعالم أننا لسنا أكثر من مجرد أشخاص راقصين وملونين ونبدو جيدين على وسائل التواصل الاجتماعي."

وترى الناشطة الأويغورية السيدة كاشغاري، التي تراقب نمو شعبية مدينتها الأم من مختلف أنحاء المحيط الهادئ، السياح على "الاعتراف بالقضايا الخطيرة" فيXinjiang.

"ليس من حقي أن أطالب الناس بعدم الزيارة، ولكن عليهم أن يدركوا أن ما يختبرونه هناك هو نسخة مبيضة "، كما تقول.